
Kariye Camii
Kariye Camii (Chora Camii)
Kariye Camii, İstanbul’un Edirnekapı ilçesinde yer almaktadır. Birçok yerli ve yabancı turisti çeken bu yapının tarihi, 1700 yıl öncesine dayanmaktadır. Peki, Kariye Camii tam olarak nedir ve ne için kullanılmaktadır?
Kariye Camii aslında büyük bir manastır kompleksine ait bir kilise binasıdır. "Chora", Eski Yunanca’da kırsal alan, şehir dışı, boş bir alan anlamına gelir. Bu ismin verilmesinin birçok nedeni vardır. Bunlardan biri, yapının kırsal bir alanda yer almasıdır. Bu kelime Türkçeye "Kariye" olarak geçmiştir. 1700 yıl öncesine dönüp Kariye’nin tarihinden bahsedeceğimiz için bir süre bu yapıyı "Kariye Kilisesi" olarak adlandıracağız.
Bazı eski kaynaklar, Kariye Kilisesi’nin bulunduğu alanın erken Hristiyanlık tarihi açısından önemli olduğunu belirtmektedir. 10. yüzyılda yaşamış Simeon Metaphrates’e göre, İmparator Diokletianus döneminde 298 yılında İznik’teki büyük katliamda şehit edilen Aziz Babylas ve 84 öğrencisinin mezarları, 4. yüzyılın başında bugünkü Kariye’nin bulunduğu alana taşınmıştır. Bundan sonra, Kariye’nin bulunduğu bu alan kutsal bir bölge olarak kabul edilmiştir. 4. yüzyılda bu alana bir şapel inşa edilmiş, ancak kısa bir süre sonra yıkılmıştır.
İmparator Justinianus, 536 yılında bu harabe halindeki şapelin yerine bir manastır inşa ettirmiş ve Kariye yapılana kadar sürekli yenilemiştir. Günümüzdeki yapı, 14. yüzyılda Bizans İmparatoru II. Andronikos’un saray ve hazine sorumlusu Theodoros Metokhites tarafından inşa edilmiştir.
Kariye Camii’nin Mimari Özellikleri
Kariye Kilisesi, 3 ana bölümden oluşur: Dış Narteks, İç Narteks ve Naos (kutsal alan). Ayrıca, kilisenin batı tarafına mezar nişleri için ek bir şapel olan Parekklesion eklenmiştir.
Özellikle eski kiliselerde narteks ve naos planlarının bulunmasının temel nedenlerinden biri, bu alanların pratik kullanımı, törenler ve ritüellerdir. Bu, Süleyman Tapınağı’nın 3 ana alanının (avlu, kutsal alan ve en kutsal alan) kullanımına da benzer. Kudüs Tapınağı’nda insanlar dualar, kurbanlar ve diğer ritüeller için avluda bulunurken; rahipler bu ritüelleri kutsal alanda hazırlarlardı. En kutsal alana ise sadece başrahip yılda bir kez girebilirdi.
Dış Narteks, kiliseye gelen inananların, Tanrı ile buluşacakları yer olan Naos’a girmeden önce kimliklerini, Tanrı’nın kimliğini ve neden orada olduklarını düşünmelerine olanak tanır. İç Narteks ise rahiplerin hazırlıklarını yaptığı ve ibadet başlamadan önce haçla birlikte Naos’a girdikleri yerdir.
Yapıda dört kubbe bulunmaktadır: biri Naos’ta, ikisi İç Narteks’te ve biri Parekklesion’da.
Kilisenin iç ve dış narteksleri muhteşem mozaiklerle süslenmiştir. Kilisenin ana dua alanı olan Naos’ta üç önemli mozaik panel bulunmaktadır. Parekklesion adı verilen ek şapelde ise olağanüstü freskler yer alır. Kilisenin bu kadar çok sanat eseriyle dolu olması, yapıyı bir sanat galerisine dönüştürmektedir.
Naos Bölümü
Az önce bahsettiğim gibi, Naos, kiliselerde ana ibadet yerleridir. Kariye’nin Naos bölümünde günümüze kadar ulaşmış 3 mozaik panel bulunmaktadır. Naos’a gittiğinizde sağ tarafta gördüğünüz mozaik, Meryem Ana ve Bebek İsa’yı tasvir eden mozaiktir. Erken Hristiyan ikonografisinde 2 temel ikon vardır. Bunlardan biri, Meryem Ana ve Bebek İsa’nın birlikte olduğu sahnedir. Meryem Ana, özellikle Ortodoks ve Katolik Kiliselerinde "Theotokos" olarak adlandırılır. Bu, "Tanrı’nın annesi" anlamına gelir. Buradaki mozaikte tamamlanmamış bir Yunanca cümle bulunur ve sadece "Χώρα", yani "Kariye" kelimesi görülür, ki bu kilisenin adını aldığı kelimedir. Daha sonra, Kariye’de başka bir Theotokos figüründe tekrar göreceğimiz üzere, cümlenin tamamı şöyledir: Χώρα του Αχωρήτου / Chora tou achoratou. Bu cümle, "Kapsanamayanı kapsayan" anlamına gelir.
Sol tarafa baktığımızda ise İsa figürünü görebilirsiniz. Bu mozaik, aslında her kilisede, özellikle kubbede yer alan bir sahnedir. Genellikle bu sahnede İsa tahtında oturur. Sol elinde bir parşömen veya kitap bulunur ve eğer kitap açıksa, belirli ayetler okunabilir. Sağ eliyle bir kutsama hareketi yapar. Bu figür "Pantokrator" olarak adlandırılır, yani "evrenin" veya "her şeyin Efendisi" anlamına gelir. Bu sahnede, İsa’nın sol elinde tuttuğu kitabın açık sayfasında şunlar yazmaktadır: “Ey yorgun ve yükü ağır olanlar! Bana gelin, size huzur vereyim.” (Matta 11:28)
İç Narteks
İç ve dış nartekslerde kronolojik bir anlatım bulunmaktadır. Anlatım, İç Narteks’ten başlar. Dış Narteks’ten İç Narteks’e girdiğinizde, iki kubbe ve bu kubbelerdeki insan figürleri dikkat çeker. Sol taraftaki kubbenin merkezinde Theotokos (Meryem Ana ve Bebek İsa); sağ taraftaki kubbenin merkezinde ise Pantokrator (İsa, evrenin Efendisi) figürleri yer alır. Etraflarında insanlar bulunmaktadır. Dört İncil kitabından ikisi, Matta ve Luka’da İsa’nın soy ağacını içerir. Solda, merkezinde Meryem Ana ve Bebek İsa’nın bulunduğu kubbe, Luka İncili’ne göre İsa’nın anne tarafındaki soy ağacını; sağda ise Matta İncili’ne göre Yusuf tarafındaki soy ağacını temsil eder.
Sol taraftaki kubbenin çevresine baktığımızda, Meryem’in annesi ve babası (Yoakin ve Anna) ile Meryem’in doğumu, çocukluğu ve ergenliği hikayesini görebilirsiniz. Ergenliğe ulaştıktan sonra Meryem, Yusuf ile nişanlanır ve bir gün melek Cebrail, Meryem’e İsa’ya hamile kalacağını söyler. Meryem, akrabası Elizabet’i ziyaret etmek için yola çıkar. Birkaç ay sonra Yusuf, Meryem’in hamile olduğunu öğrenir. Bu hikaye Dış Narteks’te devam edecektir.
Sağ taraftaki kubbenin çevresinde ise İncil kitaplarında İsa’nın bazı mucizelerini görebilirsiniz. Bu mucizelerde İsa, hastaları, sakatları ve körleri iyileştirir.
Dış Narteks
İç Narteks’ten Dış Narteks’e geçtiğinizde, sağ taraftaki mozaik panelde Yusuf’un rüyasını görürsünüz. Yusuf, Kutsal Ruh’tan hamile kaldığını söyleyen Meryem’e inanmaz ve onu sessizce terk etmeyi planlar. Bir gece rüyasında ona görünen melek, Meryem’e inanması gerektiğini ve Meryem ile çocuğunu gelecekteki tehlikelerden korumak için Mısır’a gitmeleri gerektiğini söyler. Böylece Yusuf ve hamile Meryem’in yolculukları başlar. Bu bölümde nüfus sayımı, Beytüllahim’e yolculuk, İsa’nın doğumu ve Nasıra’ya yolculuk gibi sahneler yer alır.
İsa’nın doğum sahnesine baktığımızda, doğum yapan Meryem’i görürüz. Yemlikte yatan Bebek İsa’ya düşen ışık huzmesini, sol üst köşede ibadet eden melekleri, sol alt köşede İsa’nın banyosu için hazırlanan suyu, sağ üst köşede meleklerin çobanlara müjdeyi bildirdiğini ve en altta endişeli bir şekilde duran Yusuf’u görebilirsiniz. Yusuf’un burada oldukça endişeli göründüğü yorumu yapılmaktadır. Tüm bu mucizelerin ve sorumlulukların getirdiği stresin tasvir edildiği bu sahnede, gerçek bir manevi betimleme yapılmıştır.
Doğum sahnesinin üst tavanının bir tarafında, Yahya parmaklarıyla İsa’yı işaret eder. Arkasındaki kalabalığa bakar ve şöyle der: “İşte, dünyanın günahlarını ortadan kaldıran Tanrı’nın Kuzusu!” Bu sahne, İsa’nın Yahya tarafından vaftiz edilmesini tasvir eder. Bu sahnenin diğer tarafında ise İsa’nın çölde şeytan tarafından sınandığı sahne yer alır.
Giriş
Kilisenin girişinden İç Narteks kapısında bir Pantokrator mozaiği bulunmaktadır. İsa figürünün hemen üstünde, Yunanca “İsa Mesih, Tanrı’nın Oğlu” yazısını görürüz ve hemen altında cümledeki “Χώρα”, yani “Kariye” kelimesi yer alır. Burada tam bir cümle vardır ve şöyle der: “ἡ Χώρα τῶν ζώντων.” Tüm bu yazılar, cümlenin tamamı şu anlama gelir: “İsa Mesih, Tanrı’nın Oğlu, onun yaşayan alanı.”
Parekklesion
Parekklesion, mezar nişleri bulunan ek şapeldir ve aynı zamanda önemli sanat tarihi eserleriyle süslenmiştir. İç ve dış nartekslerdeki mozaik sanatı ne kadar nefes kesiciyse, freskler de aynı derecede etkileyicidir.
Parekklesion’daki sahneler ikiye ayrılır. İlk kısım Eski Ahit’ten sahneleri içerir; ikinci kısım ise Yeni Ahit’ten sahneleri kapsar. Yeni Ahit’teki bazı sahneler, Nikodim İncili adı verilen bir kaynaktan alınmıştır. Buradaki anlatımın bu şekilde olmasının temel nedeni, Ahit teolojisine yapılan vurgudur. Eski Ahit’ten İbrahim, İshak, Yakup ve Musa figürleri yer alır. Bu karakterler Eski Ahit’in temelini oluşturur. Bu bölümde ayrıca ahit sandığının taşınması ve Süleyman Tapınağı’na yerleştirilmesi sahneleri de bulunmaktadır.
Kariye Camii’ni içeren özel bir seyahat planı hazırlamamız ister misiniz? Uzmanlığımızdan faydalanın. Romantik balayı turlarından, manzaralı kendi kendine sürüşlü yol gezilerine, deneyimli fotoğrafçılarla fotoğraf turlarından büyük destinasyonlarda kültürel turlara kadar her ilgi alanına ve isteğe uygun özel Türkiye turları sunuyoruz. Otel rezervasyonları, havaalanı transferleri, rehberli turlar ve birinci sınıf deneyimler dahil olmak üzere Türkiye Turları için her şeyi organize ediyoruz. Türkiye’de harika vakit geçirmenizi ve seyahatinizin unutulmaz olmasını istiyoruz; çünkü biz de Türkiye’de birçok turu bizzat eşlik ederek düzenledik. Tüm seyahat detaylarınız için sadece bir kişiyle iletişim kurmayı, tam olarak seyahat ilgi alanlarınıza uygun özelleştirilmiş seyahat planları ve öneriler almayı hayal edin. Türkiye seyahatiniz için kişiselleştirilmiş günlük bir plan almak üzere İletişim kurun ve Turkey Tour Organizer ile iletişime geçin.
Kadir Akın
Kadir Akin is the managing partner of Turkey Tour Organizer Co. and a highly skilled travel advisor and tour guide. Kadir has worked in the tourist sector for more than 15 years, and he has a wealth of experience in trip planning and offering first-rate guiding services.
Whether visiting historical sites, trying the food, or finding off-the-beaten-path jewels, traveling with Kadir as your tour guide ensures a genuine and educational experience. Anyone looking for an insider's view of Turkey will find him to be a reliable and sought-after guide thanks to his love for his country and commitment to his profession.