A inscrição na entrada da Madrasa Karatay diz: saber perguntar é metade da sabedoria. Isso é uma prova da importância dada à Ciência e ao Conhecimento pelos Seljúcidas. Os Mongóis criaram um efeito dominó e empurraram milhões de pessoas do Centro da Ásia e de Coração para a Anatólia. Entre os nômades turcos, havia muitos estudiosos respeitados. Os Seljúcidas convidaram muitos deles para sua capital, Konya, para estabelecer uma cidade de informação e educação como Samarcanda ou Bucara. Os imperadores, políticos, o público e notáveis da sociedade financiaram muitas instalações educacionais em Konya e nas cidades importantes do império. Especialmente as cidades nas rotas comerciais, como a Rota da Seda e a Rota das Especiarias, floresceram durante os séculos XII e XIII. A Madrasa Karatay destaca-se como uma estrutura única entre elas, graças aos belos azulejos que decoram as cúpulas e aos artefatos incomparáveis encontrados nas escavações realizadas no Palácio Seljúkida perto do Lago Beysehir, nas proximidades de Konya. Construída em 1251 pelo Grão-Vizir Celaleddin Karatay durante o reinado do Sultão II Kaykaus, a Madrasa Karatay foi usada como uma escola teológica até o final do século XIX. A estrutura foi convertida em museu em 1955 e reformada em 2006 pelo Ministério da Cultura e Turismo da República da Turquia.

Onde fica a Madrasa Karatay?

A Madrasa Karatay está localizada na cidade de Konya. Konya e suas vastas planícies são consideradas o celeiro da República da Turquia. Konya está quase no centro do nosso país e a apenas 3 horas de distância da Capadócia. Há muitos voos diretos de Istambul para Konya todos os dias. Além disso, Konya é acessível por trem de alta velocidade a partir de Ancara em apenas duas horas. Muitos viajantes que dirigem por conta própria na Turquia deveriam reservar uma noite em Konya para fazer uma pausa no caminho da Capadócia para a Costa Oeste ou a região do Mediterrâneo. Ao reservar um hotel no centro de Konya, pode-se explorar facilmente os belos monumentos seljúcidas da cidade de Konya. A Madrasa Karatay fica muito perto da Colina Alaaddin, que está localizada na direção oposta ao Lodge dos Dervixes de Mevlana. Você pode pegar um táxi de qualquer hotel central em Konya e começar seu passeio por Konya a partir da Madrasa Karatay a pé. A Colina Alaaddin, a Mesquita Alaaddin e a Madrasa Ince Minare estão todas localizadas na e ao redor da Colina Alaaddin. Uma caminhada de 10 minutos da Colina Alaaddin levará você ao Museu de Mevlana, e você poderá completar um memorável passeio pela cidade de Konya. Graças às instalações de estacionamento da Madrasa Karatay e do Museu Mevlana, deve-se iniciar o passeio pela cidade a partir de um ou do outro. A Madrasa Karatay está localizada a apenas 1,2 quilômetros do Museu Mevlana, e leva 15 minutos para caminhar do museu até a madraça.

O que ver na Madrasa Karatay?

A própria Madrasa Karatay é um grande exemplo da arquitetura seljúkida. O arquiteto demonstrou grande humildade ao não assinar esta obra-prima, o que é muito comum na arquitetura seljúkida. Sabemos que Celaleddin Karatay financiou o projeto e, mesmo que tenha falecido na cidade de Kayseri, seu corpo foi transportado para a Madrasa Karatay e enterrado sob uma das quatro pequenas cúpulas da Madrasa Karatay. As madraças dos Seljúcidas e Otomanos foram planejadas com um pátio interno, geralmente aberto para aulas de Astronomia. O pátio central da Madrasa Karatay é fechado por uma enorme cúpula, provavelmente devido às duras condições de inverno de Konya. Há uma piscina no centro, e a água era trazida por tubos de terracota, que podem ser vistos sob o vidro colocado durante as renovações realizadas em 2006. A cúpula e o arco abobadado ocidental estão cheios de fenomenais azulejos azuis. Além dos azulejos originais da Madrasa Karatay, os artefatos encontrados no Palácio Kubadabad, na cidade de Beysehir, em Konya, estão expostos no museu hoje.

Quem foi Celaleddin Karatay?

Celaleddin Karatay foi um notável estadista dos Seljúcidas da Anatólia. Embora muitos historiadores afirmem que ele tinha origens turcas, ele entrou na política após sua educação no Gulamhane dos Seljúcidas da Anatólia. Gulamhane é uma escola principalmente para escravos, treinados para serem guardas ou oficiais do palácio. Gulam significa um menino pequeno na língua árabe. Ele provavelmente foi escravizado entre as regiões da Cilícia ou da Capadócia na Anatólia durante a Campanha Armênia de I Kaykhusraw. Após sua educação, ele se tornou escriba do conselho, chefe da administração doméstica do Sultão e contador da riqueza pessoal do Sultão. Ele permaneceu como o representante do Sultão Seljúkida em sua ausência do palácio e continuou como contador do Sultão até falecer na cidade de Kayseri. Junto com a Madrasa Karatay, ele financiou muitas estruturas nas terras dos Seljúcidas da Anatólia.

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