एशिया की सात कलीसियाएँ
निम्नलिखित मार्कडाउन सामग्री को हिंदी में अनुवाद किया गया है। मार्कडाउन प्रारूप और तस्वीरें वही रखी गई हैं। अनुवादित सामग्री मार्कडाउन प्रारूप में ही दी गई है:
प्रकाशितवाक्य की पुस्तक 1:11 के अनुसार, यीशु ने पतमोस के यूहन्ना से सात पत्र लिखने और उन्हें एशिया की सात कलीसियाओं को भेजने के लिए कहा। पतमोस एक यूनानी द्वीप है जो तुर्की के एजियन तट से पचास किलोमीटर दूर, दीदीम के पास स्थित है। प्रकाशितवाक्य की पुस्तक के अनुसार, पतमोस के यूहन्ना संभवतः प्रेरित यूहन्ना ही हैं और उन्हें यीशु मसीह ने अपने सपने में एशिया की सात कलीसियाओं को पत्र भेजने का निर्देश दिया था। प्रकाशितवाक्य की पुस्तक, वर्जिन मैरी का घर, और संत यूहन्ना की बेसिलिका के कारण, तुर्की गणराज्य का पश्चिमी हिस्सा हमेशा से ईसाइयों और यात्रियों के बीच एक लोकप्रिय गंतव्य रहा है। ओटोमन काल के दौरान कई खोजकर्ताओं ने अनातोलिया के पश्चिमी तट पर व्यापक यात्रा की ताकि वर्जिन मैरी के घर को खोजा जा सके। उनका घर 1891 में दो फ्रांसीसी पादरियों द्वारा खोजा गया था और पोप जॉन XXIII द्वारा इसकी पुष्टि की गई थी।
एशिया की सात कलीसियाएँ क्या हैं और वे कहाँ हैं?
प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में उल्लिखित एशिया की सात कलीसियाएँ हैं: इफिसुस, स्मिर्ना, पर्गमम, थियातिरा, सार्दिस, फिलाडेल्फिया, और लाओदिकिया। आज, ये सभी तुर्की में मौजूद नाम हैं क्योंकि ये प्राचीन शहर हैं जो तुर्की गणराज्य के संस्कृति और पर्यटन मंत्रालय द्वारा संरक्षित हैं। ये तुर्की के इज़मिर, मनीसा, और डेनिज़ली प्रांतों में स्थित हैं। स्मिर्ना इज़मिर शहर का प्राचीन नाम है जो संभवतः एशिया की सात कलीसियाओं के दौरे का आपका प्रारंभिक बिंदु होगा। स्मिर्ना इज़मिर शहर में स्थित है और पर्गमम इज़मिर से केवल 2 घंटे की दूरी पर है। थियातिरा पर्गमम से एक घंटे पूर्व में स्थित है। सार्दिस और फिलाडेल्फिया कलीसियाएँ एक-दूसरे के बहुत करीब हैं और वे थियातिरा से एक घंटे से भी कम दूरी पर हैं। प्रकाशितवाक्य की सबसे दूर की कलीसिया लाओदिकिया है जो सार्दिस से दो घंटे की दूरी पर है। सात कलीसियाओं का दौरा पूरा करने के लिए, आपको इफिसुस तक ड्राइव करना होगा जो लाओदिकिया से 2.5 घंटे की दूरी पर है। वर्जिन मैरी का घर और संत यूहन्ना की बेसिलिका इफिसुस के आसपास के क्षेत्र में हैं। तीन दिन और दो रातों में पर्गमम और पामुक्काले में रहकर, आप आसानी से एशिया की सात कलीसियाओं के साथ-साथ वर्जिन मैरी का घर और संत यूहन्ना की बेसिलिका का दौरा कर सकते हैं। यदि आप सात कलीसियाओं के आसपास के क्षेत्रों को और अधिक खोजना चाहते हैं, तो आपको तुर्की के पश्चिमी तट पर कुछ और रातें बितानी चाहिए।
इफिसुस
प्रकाशितवाक्य की पुस्तक (2:1-7) के अनुसार, इफिसुस को कठिन परिश्रम करने, हार न मानने, और दुष्टों से अलग रहने के लिए जाना जाता है; उन्हें अपने पहले प्रेम को छोड़ देने के लिए फटकार लगाई गई है। यह शहर ईसाई धर्म के लिए बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि प्रेरित यूहन्ना ने इफिसुस शहर में शिक्षा दी और मिशन कार्य किया। यह व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है कि यूहन्ना की सुसमाचार इफिसुस में लिखी गई थी। प्रेरित यूहन्ना के नाम पर एक बेसिलिका बनाई गई है जो आयासुलुक किले के ठीक बगल में स्थित है, जो इफिसुस प्राचीन शहर से पहले लोगों की पहली बस्ती थी। इतिहास के दौरान शहर ने कई आक्रमणों का सामना किया, लेकिन 7वीं शताब्दी में बंदरगाह के भर जाने और एक भूकंप ने शहर को नष्ट कर दिया। इफिसुस ने कभी अपनी पहले की महत्ता को पुनः प्राप्त नहीं किया, फिर भी अपने समय का सबसे बड़ा महानगर होने के लिए अपनी प्रसिद्धि कभी नहीं खोई। इफिसुस 449 और 475 में ईसाई धर्म के दो परिषदों का घर था, जो ईसाई दुनिया में इसकी महत्ता को रेखांकित करता है।
स्मिर्ना
प्रकाशितवाक्य की पुस्तक (2:8-11) के अनुसार, स्मिर्ना को उसकी कष्ट और गरीबी के लिए प्रशंसा की गई है; भविष्यवाणी की गई है कि उसे उत्पीड़न का सामना करना पड़ेगा। एक अमेज़न राजकुमारी के नाम पर रखा गया, स्मिर्ना प्राचीन काल का एक समृद्ध शहर था, इसके आसानी से रक्षा किए जा सकने वाले बंदरगाह और अनातोलिया के भीतरी इलाकों से आने वाले कई व्यापारिक मार्गों के अंत में स्थित होने के कारण। प्राचीन स्मिर्ना के नाम आज के इज़मिर शहर के नाम में जीवित हैं। शहर में बड़ी यहूदी आबादी के कारण स्मिर्ना में एशिया की सात कलीसियाओं में से एक स्थापित की गई थी। स्मिर्ना में पॉलीकार्प की शहादत भी स्मिर्ना का एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटना है।
पर्गमम
प्रकाशितवाक्य की पुस्तक (2:12-17) में पर्गमम के प्राचीन शहर में ज़ीउस का मंदिर शैतान की गद्दी के रूप में उल्लिखित है। पर्गमम हेलेनिस्टिक युग का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण शहर था और पर्गमम साम्राज्य ने अनातोलिया के पश्चिमी और भूमध्यसागरीय क्षेत्रों में कई शहरों की स्थापना की, जैसे कि पामुक्काले के पास हिएरापोलिस और अटेलिया, जो आज का अंताल्या है। प्राचीन सेरापिस मंदिर को प्रारंभिक ईसाइयों द्वारा एक कलीसिया में परिवर्तित कर दिया गया था और सेरापिस मंदिर का एक हिस्सा आज भी बर्गमा शहर की मुस्लिम समुदाय द्वारा मस्जिद के रूप में उपयोग किया जाता है।
थियातिरा
प्रकाशितवाक्य की पुस्तक (2:18-29) के अनुसार, थियातिरा को उसकी दानशीलता के लिए जाना जाता है, जिसके "बाद के कार्य पहले से अधिक महान हैं"; लेकिन यह एक झूठी भविष्यवक्ता की शिक्षाओं को सहन करने के लिए फटकारा गया है। यह उद्धरण एक महिला, जिसका नाम जेज़बेल था, के कारण है, जिसने खुद को भविष्यवक्ता कहा और थियातिरा के ईसाइयों को व्यभिचार करने और मूर्तिपूजक देवताओं को चढ़ाए गए जानवरों का मांस खाने के लिए मनाने की कोशिश की। प्रेरित पौलुस और संत सिलास के बारे में माना जाता है कि उन्होंने संत पौलुस की दूसरी यात्रा के दौरान इस शहर का दौरा किया था। 1922 में ग्रीस और तुर्की के बीच जनसंख्या विनिमय तक थियातिरा में ईसाई समुदाय बना रहा।
सार्दिस
प्रकाशितवाक्य की पुस्तक (3:1-6) के अनुसार, सार्दिस को इसकी अच्छी प्रतिष्ठा के विपरीत मृत होने के लिए फटकार लगाई गई है; इसे सावधान रहने और पश्चाताप के माध्यम से भगवान की ओर लौटने की चेतावनी दी गई है। सार्दिस हमेशा से अपनी स्थिति के कारण इतिहास में एक महत्वपूर्ण शहर रहा है। यह शहर एजियन निचले मैदानों की उपजाऊ भूमि और व्यस्त व्यापारिक मार्गों पर बसा है। इतिहास में पहली बार सिक्के ढालने के कारण शहर चमक उठा। सार्दिस फारसियों की राजधानी थी और रोमन काल के दौरान एक प्रोकॉन्सुल की सीट थी। सार्दिस की सिनागॉग और यहूदी समुदाय ने प्रारंभिक ईसाइयों को इस क्षेत्र में बसने और एशिया की सात कलीसियाओं में से एक सहित कलीसियाएँ बनाने के लिए आकर्षित किया।
फिलाडेल्फिया
प्रकाशितवाक्य की पुस्तक (3:7-13) के अनुसार, फिलाडेल्फिया को विश्वास में दृढ़, भगवान के वचन को रखने, और धैर्यपूर्वक सहन करने के लिए जाना जाता है। यूनानी भाषा में फिलाडेल्फिया का अर्थ है "वह जो अपने भाई से प्रेम करता है"। पर्गमम के राजा यूमेंस II ने अपने भाई के नाम पर शहर की स्थापना की, जो उनका उत्तराधिकारी था। थियातिरा की तरह, प्रथम विश्व युद्ध के अंत तक फिलाडेल्फिया में एक बड़ा ईसाई समुदाय था। आज प्रोटेस्टेंट ईसाई अपनी विश्वासशीलता को रेखांकित करने के लिए अपनी कलीसियाओं के लिए "फिलाडेल्फिया" नाम का उपयोग करते हैं।
लाओदिकिया
प्रकाशितवाक्य की पुस्तक (3:16) में लाओदिकिया को गुनगुना और बेस्वाद कहा गया है। लाओदिकिया की कलीसिया प्राचीन शहर लाओदिकिया में स्थित है, जो लोकप्रिय पर्यटन स्थल पामुक्काले के बहुत करीब है। तुर्की भाषा में पामुक्काले का अर्थ है कपास का किला, जो लगभग एक किलोमीटर तक फैला हुआ सफेद ट्रैवर्टीन टीला है। थर्मल जल के कारण, पामुक्काले - हिएरापोलिस हमेशा से एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल रहा है, जो लाओदिकिया को छाया में डाल देता है। हालांकि, लाओदिकिया में हाल की खुदाई और इतिहास में इसकी महत्ता के कारण, एशिया की अंतिम कलीसिया जल्द ही लोकप्रियता हासिल कर लेगी। हिएरापोलिस और कोलोसाई जैसे फ्रिजियन शहरों की विशाल यहूदी आबादी के कारण, लाओदिकिया प्रेरित पौलुस के लिए बहुत महत्वपूर्ण थी।
एशिया की सात कलीसियाओं को दी गई भविष्यवाणियाँ
प्रकाशितवाक्य की पुस्तक के अध्याय 2 और 3 में पाई गई एशिया की सात कलीसियाओं को दी गई भविष्यवाणियाँ, यीशु मसीह (प्रेरित यूहन्ना के माध्यम से संप्रेषित) के पत्र हैं जो प्रत्येक कलीसिया की विशिष्ट आध्यात्मिक स्थिति, चुनौतियों और वादों को संबोधित करते हैं। हालांकि ये प्राचीन एशिया माइनर (आधुनिक तुर्की) में वास्तविक कलीसियाएँ थीं, कई व्याख्याओं में इन्हें कलीसिया के इतिहास के विभिन्न कालों या सभी युगों में विभिन्न प्रकार की कलीसियाओं के प्रतिनिधि के रूप में भी देखा जाता है।
1. इफिसुस (प्रेमहीन कलीसिया)
- प्रशंसा: उनकी कठिन मेहनत, धैर्य, और बुराई और झूठे प्रेरितों के प्रति असहिष्णुता के लिए प्रशंसा की गई।
- फटकार/भविष्यवाणी: "तुमने अपने पहले प्रेम को छोड़ दिया है।" भविष्यवाणी चेतावनी देती है कि यदि वे पश्चाताप नहीं करते और अपने पहले प्रेम की ओर नहीं लौटते, तो उनकी "दीपमाला हटा दी जाएगी" (जो उनकी उपस्थिति या कलीसिया के रूप में प्रभाव को हटाने का प्रतीक है)।
- विजेताओं को वादा: जो विजयी होंगे, उन्हें "मैं जीवन के वृक्ष से खाने का अधिकार दूंगा, जो परमेश्वर के स्वर्ग में है।"
2. स्मिर्ना (उत्पीड़ित कलीसिया)
- प्रशंसा: उनकी कष्ट और गरीबी में सहनशीलता के लिए प्रशंसा की गई, भले ही उन पर उन लोगों द्वारा निंदा की गई जो खुद को यहूदी कहते थे लेकिन "शैतान की सभास्थल" थे।
- भविष्यवाणी: उन्हें पीड़ा से डरने के लिए नहीं कहा गया है, क्योंकि शैतान कुछ को जेल में डाल देगा ताकि उनकी परीक्षा हो, और वे "दस दिन" तक उत्पीड़न सहेंगे।
- विजेताओं को वादा: "मृत्यु तक विश्वासयोग्य रहो, और मैं तुम्हें विजेता की मुकुट के रूप में जीवन दूंगा।" वे "दूसरी मृत्यु से बिल्कुल भी हानि नहीं उठाएंगे।"
3. पर्गमम (समझौता करने वाली कलीसिया)
- प्रशंसा: मसीह के नाम को दृढ़ता से थामने और एक ऐसे शहर में भी अपने विश्वास को नकारने के लिए नहीं, जिसे "जहाँ शैतान की गद्दी है" (संभवतः व्यापक मूर्तिपूजा और सम्राट पूजा को संदर्भित करते हुए) के रूप में वर्णित किया गया है, उनकी सराहना की गई।
- फटकार/भविष्यवाणी: उनमें से कुछ के पास बिलाम की शिक्षाओं (जो मूर्तिपूजा और यौन अनैतिकता की ओर ले जाती हैं) और निकोलैतियों की शिक्षाओं को थामने के लिए दोषी ठहराया गया। उन्हें पश्चाताप करने की चेतावनी दी गई है, अन्यथा मसीह उनके पास आएंगे और "मेरे मुँह की तलवार से उनके खिलाफ लड़ेंगे।"
- विजेताओं को वादा: "जो विजयी होगा, उसे मैं छुपा हुआ मन्ना दूंगा। मैं उस व्यक्ति को एक सफेद पत्थर भी दूंगा जिस पर एक नया नाम लिखा होगा, जो केवल उसे ही पता होगा जो इसे प्राप्त करता है।"
4. थियातिरा (भ्रष्ट/सहिष्णु कलीसिया)
- प्रशंसा: उनके प्रेम, विश्वास, सेवा, और धैर्य के लिए प्रशंसा की गई, जिनके "बाद के कार्य पहले से अधिक महान हैं।"
- फटकार/भविष्यवाणी: "जेज़बेल" नामक भविष्यवक्ता को सहन करने के लिए कठोर फटकार लगाई गई, जो लोगों को यौन अनैतिकता और मूर्तिपूजा में ले जा रही थी। भविष्यवाणी कहती है कि मसीह उसे पीड़ा के बिस्तर पर डाल देगा और उसके बच्चों (अनुयायियों) को मार डालेगा, जब तक कि वे पश्चाताप न करें।
- विजेताओं को वादा: "जो विजयी होगा और अंत तक मेरी इच्छा को पूरा करेगा, उसे मैं राष्ट्रों पर अधिकार दूंगा—वह 'लोहे की छड़ी से उनकी शासन करेगा और उन्हें मिट्टी के बर्तनों की तरह तोड़ देगा'—जैसा कि मुझे मेरे पिता से अधिकार मिला है। मैं उसे प्रभात का तारा भी दूंगा।"
5. सार्दिस (मृत कलीसिया)
- फटकार/भविष्यवाणी: उन पर "जीवित होने की प्रतिष्ठा होने, लेकिन तुम मृत हो" का आरोप लगाया गया। उन्हें "जागो" और जो बचा है उसे मजबूत करने का आग्रह किया गया, अन्यथा मसीह "चोर की तरह" (अप्रत्याशित रूप से) आएंगे।
- प्रशंसा (कुछ के लिए): यह स्वीकार किया गया कि सार्दिस में कुछ ने अपने कपड़े "मैले" नहीं किए थे और वे मसीह के साथ सफेद वस्त्रों में चलेंगे।
- विजेताओं को वादा: जो विजयी होंगे, वे "उनके समान, सफेद वस्त्र पहनेंगे। मैं उनके नामों को जीवन की पुस्तक से कभी नहीं मिटाऊंगा, बल्कि मेरे पिता और उनके स्वर्गदूतों के सामने उनके नामों को स्वीकार करूंगा।"
6. फिलाडेल्फिया (विश्वासयोग्य कलीसिया)
- प्रशंसा: उनकी सहनशीलता, "थोड़ी शक्ति" होने के बावजूद मसीह के वचन को रखने, और उनके नाम को नकारने के लिए प्रशंसा की गई।
- भविष्यवाणी: मसीह वादा करते हैं कि वह उन्हें "परीक्षा के उस घड़ी से बचाएंगे जो सारी पृथ्वी के निवासियों की परीक्षा करने के लिए आने वाली है।" वह यह भी वादा करते हैं कि जो उन्हें सताते हैं, वे उनके सामने झुकेंगे।
- विजेताओं को वादा: "जो विजयी होगा, उसे मैं अपने परमेश्वर के मंदिर में स्तंभ बनाऊंगा। वे फिर कभी वहाँ से नहीं निकलेंगे। मैं उन पर मेरे परमेश्वर का नाम और मेरे परमेश्वर की नगरी का नाम, नया यरूशलेम, जो स्वर्ग से मेरे परमेश्वर के पास से उतर रहा है, लिखूंगा; और मैं उन पर मेरा नया नाम भी लिखूंगा।"
7. लाओदिकिया (गुनगुनी कलीसिया)
- फटकार/भविष्यवाणी: "गुनगुने" होने—न तो गर्म और न ही ठंडे—के लिए कठोर फटकार लगाई गई और कहा गया कि मसीह उन्हें "मेरे मुँह से थूक दूंगा।" उन्हें गरीब, अंधा, और नग्न कहा गया, भले ही वे खुद को धनी और आत्मनिर्भर मानते हों। उन्हें "आग में शुद्ध किए गए सोने," "सफेद वस्त्र," और "आँखों पर लगाने के लिए मरहम" खरीदने की सलाह दी गई।
- विजेताओं को वादा: "जो विजयी होगा, उसे मैं अपने साथ मेरे सिंहासन पर बैठने का अधिकार दूंगा, जैसे मैं विजयी हुआ और अपने पिता के साथ उनके सिंहासन पर बैठ गया।"
प्रत्येक संदेश का समापन इस सार्वभौमिक चेतावनी के साथ होता है: "जिसके पास कान हैं, वह सुन ले कि आत्मा कलीसियाओं से क्या कहता है।" यह इन विशिष्ट भविष्यवाणियों और पश्चाताप और विश्वासशीलता के आह्वान की व्यापक लागूता को रेखांकित करता है।
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Erkan Dülger
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