
सुमेला मठ
सुमेला एक विशाल परिसर नहीं है जो एक ही अवधि में बनाया गया हो। कई मठों के निर्माण में अपनाई गई विधि को सुमेला में भी लागू किया गया था, और समय के साथ, आवश्यकता के अनुसार मठ परिसर में नए हिस्सों का निर्माण किया गया और उन्हें जोड़ा गया। इस कारण से, जिस दिन इसे स्थापित किया गया था, से लेकर 1923 तक, जब इसे छोड़ दिया गया, सुमेला में निर्माण और मरम्मत का कार्य लगभग एक हजार छह सौ वर्षों की अवधि में चलता रहा। मठ परिसर और इसके आंतरिक भाग को सजाने वाले भित्ति चित्र (फ्रेस्को) विभिन्न अवधियों में बनाए गए थे; यह वास्तुकला, चित्रकला शैली, पत्थर के काम और बस्ती की शैलियों में स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। स्थापना के पहले वर्षों में, विशाल मुखौटा, जो आज पोस्टकार्ड को सजाने वाले मध्यकालीन किले के रूप में योग्य है, में मठ का हिस्सा नहीं था। चट्टान की सतह पर बनी गुफाओं में बने भिक्षुओं के कक्षों ने मठ परिसर का निर्माण किया।
गुफा मंदिर के उत्तरी हिस्से का क्षेत्र मठ का पहला बस्ती क्षेत्र है। इसकी वास्तुकला और फ्रेस्को विशेषताओं से भी स्पष्ट है कि यह पहला हिस्सा बनाया गया था। गुफा मंदिर की छत पर बने वर्जिन मैरी और जीसस के फ्रेस्को के चेहरे एक ही तल पर, पलकों के सिरों तक सभी सूक्ष्मताओं के साथ दिखाए गए हैं। विशेष रूप से गुफा मंदिर की छत पर बने फ्रेस्को में गहराई, फर्श की सजावट, परिप्रेक्ष्य-निर्भर अभिव्यक्ति विशेषता, छायांकन और प्रकाश का संबंध नहीं है, जो बाद के युगों में चित्रों में देखा जाएगा। ये फ्रेस्को, जो सामने से बनाए गए हैं, बहुत पहले की अवधि को दर्शाते हैं।
उपरोक्त वर्णित गुफा मंदिर के उत्तरी हिस्से को भिक्षुओं के कक्षों, चैपलों और घंटी टावर के साथ भूलभुलैया जैसे जटिल संबंधों के साथ बनाया गया था। यह हिस्सा, जो कुछ स्थानों पर तीन और चार मंजिलों का है, चट्टान की सतह पर बने कक्षों में बनाया गया था, जिसका ढलान कुछ स्थानों पर लगभग सत्तर और नब्बे डिग्री है। कक्षों की दीवारों पर, जिनमें से सबसे बड़ा लगभग तीन मीटर चौड़ा और चार मीटर लंबा है, अन्य सामने के हिस्सों की तरह, किताबें, मोमबत्तियाँ और विभिन्न उद्देश्यों के लिए उपयोग की जाने वाली अलमारियाँ रखी गई हैं। सर्दियों में इन कक्षों में जीवन को असंभव बनाने वाली ठंड के खिलाफ गर्मी प्रदान करने के लिए एक चिमनी भी है। कक्ष घरों की लगभग हर मंजिल पर, पूर्व की ओर मुख वाले अप्स के साथ चैपल हैं, जो एक साथ दो लोगों के लिए पर्याप्त बड़े हैं। इस हिस्से के लगभग सभी पांच चैपलों को फ्रेस्को से सजाया गया है, और प्रमुख दृश्य "मैरी प्लाटीटेरा", "मेटामॉर्फोसिस", "अनास्तासिस" और "अनेलिप्सिस" चैपल के गुंबदों में हैं। चैपलों में फ्रेस्को की शैली और चित्रकला शैली गुफा मंदिर की तीसरी मंजिल के फ्रेस्को की शैली के समान है, सिवाय घंटी टावर के पास वाले चैपल के, जो अन्य की तुलना में अधिक चौड़ा है। संकीर्ण स्थान में आवश्यक दृश्यों को समायोजित करने के लिए, चित्रों को कभी-कभी "A4" कागज के आकार तक छोटा कर दिया गया था।
शीर्ष और उत्तरी छोर पर स्थित चैपल, जो घंटी टावर के पास है, अन्य की तुलना में बड़ा है, और अंदर के फ्रेस्को हल्के हैं, जो अन्य की तुलना में पहले की अवधि की शैली और चित्रकला के निशान लिए हुए हैं। इस चैपल की दीवारों पर फ्रेस्को की निर्माण शैली और चित्रकला शैली ट्रैबज़ोन में गर्ल्स मॉनेस्ट्री के समान है। घंटी टावर के पास वाले चैपल के बाहर चित्रित हिरण की आकृति और संभवतः प्रारंभिक ऑर्थोडॉक्स ईसाई कला में अमरता का प्रतीक अभी भी मठ के मुख्य आंगन से दिखाई देता है। आकृति के सिर के ऊपरी हिस्से पर चित्रित प्रभामंडल चित्र, मुश्किल से दिखाई देता है और यह संभवतः सेंट यूस्टाथियोस होना चाहिए। हालांकि एक समान दृश्य गुफा मंदिर के दक्षिणी प्रवेश द्वार के शीर्ष पर स्थित है, लेकिन यहाँ घोड़े पर चित्रित सेंट यूस्टाथियोस का हिस्सा नष्ट हो गया है। फिर भी, "यूस्टाथियोस" पाठ आंशिक रूप से पढ़ा जा सकता है। डेविड विनफील्ड ने नोट किया कि घंटी टावर के पास वाले चैपल के बाहर हिरण की छवि कैपाडोसिया की गेयिकली (हिरण) चर्च में भी पाई जाती है।
ध्यान से देखने पर, शिकारी जानवरों का पीछा करते हुए हिरणों को उनके बच्चों के साथ भागते हुए भी चित्रित किया गया है, लेकिन शिकारी जानवर बहुत स्पष्ट नहीं होने के कारण बहुत अर्थपूर्ण नहीं हैं। यह फ्रेस्को जैसी हिरण की आकृति, जो एक कुत्ते के साथ पीछे मुड़कर देखते हुए भागते हुए चित्रित की गई है, मठ परिसर के बाहर स्थित हिडन चैपल की ओर जाने वाले रास्ते पर चट्टान की सतह पर भी चित्रित की गई है, जिसे घंटी टावर के सबसे दूर वाले चैपल के निचले हिस्से से गुजरकर पहुँचा जा सकता है। फिर भी, यह दृश्य आंगन से नहीं देखा जा सकता।
मठ परिसर के बाद, दूसरा क्षेत्र, जो चट्टान ब्लॉक पर चलने के लिए उपयुक्त पेड़ों से ढका हुआ है, शिखर के पास स्थित है। हाल के वर्षों में, बड़े चट्टान के टुकड़ों और भूस्खलन ने इस क्षेत्र के चीड़ के पेड़ों को नष्ट कर दिया है। आज, इस नंगे क्षेत्र के शिखर पर, जो सेंट बारबरा चैपल की ओर से अयवरवारा से आसानी से देखा जा सकता है, एक पुराना चैपल खंडहर और हटाय में सेंट पियर चर्च के समान एक झरना है। जल स्रोत गुफा की दीवार के ठीक नीचे था, जो जमीन से निकलता था। पानी निकालने पर यह कम नहीं होता था, पानी डालने पर यह उफनता नहीं था, और चैपल के अंदर को घंटी टावर के पास वाले चैपल के समान फ्रेस्को से सजाया गया था। वर्षों से, इस क्षेत्र को, चाहे मुस्लिम हों या ईसाई, क्षेत्र में रहने वाले लोगों द्वारा पवित्र माना गया है, यह बीमारियों और परेशानियों के लिए एक उपाय रहा है, और यहाँ पेड़ों की शाखाओं पर कपड़े के टुकड़े बाँधकर या झील में पैसे फेंककर मनोकामना की गई है।
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Kadir Akın
Kadir Akin is the managing partner of Turkey Tour Organizer Co. and a highly skilled travel advisor and tour guide. Kadir has worked in the tourist sector for more than 15 years, and he has a wealth of experience in trip planning and offering first-rate guiding services.
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