
Sete Igrejas da Ásia
De acordo com o Livro do Apocalipse 1:11, Jesus pede a João de Patmos que escreva sete cartas e as envie às sete igrejas da Ásia. Patmos é uma ilha grega localizada a cinquenta quilômetros da costa do Mar Egeu, na Turquia, perto de Didim. João de Patmos possivelmente é João, o Apóstolo, de acordo com o Livro do Apocalipse, e foi instruído por Jesus Cristo a enviar cartas às Sete Igrejas da Ásia em um sonho. Graças ao Livro do Apocalipse, à Casa da Virgem Maria e à Basílica de São João, a parte ocidental da República da Turquia sempre foi um destino popular entre cristãos e viajantes. Muitos exploradores viajaram extensivamente pela costa oeste da Anatólia para encontrar a Casa da Virgem Maria durante os tempos otomanos. Sua casa foi descoberta em 1891 por dois padres franceses e foi confirmada pelo Papa João XXIII.
Quais são as Sete Igrejas da Ásia e onde estão localizadas?
As Sete Igrejas da Ásia, conforme mencionado no Livro do Apocalipse, são Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodiceia. Hoje, todos esses nomes existem na Turquia, pois são cidades antigas protegidas pelo Ministério da Cultura e Turismo da República da Turquia. Elas estão localizadas nas províncias de Izmir, Manisa e Denizli, na Turquia. Esmirna é o nome antigo da cidade de Izmir, que provavelmente será o ponto de partida de um tour pelas Sete Igrejas da Ásia. Esmirna está localizada na cidade de Izmir, e Pérgamo fica a apenas 2 horas de Izmir. Tiatira está a uma hora a leste de Pérgamo. As igrejas de Sardes e Filadélfia estão muito próximas uma da outra e ficam a menos de uma hora de Tiatira. A igreja mais distante do Apocalipse é Laodiceia, que está a duas horas de Sardes. Para completar o tour pelas Sete Igrejas, é necessário dirigir até Éfeso, que fica a 2,5 horas de Laodiceia. A Casa da Virgem Maria e a Basílica de São João estão nas proximidades de Éfeso. Em três dias e duas noites em Pérgamo e Pamukkale, você pode facilmente visitar as Sete Igrejas da Ásia, juntamente com a Casa da Virgem Maria e a Basílica de São João. Se você deseja explorar os arredores das Sete Igrejas, deve reservar mais algumas noites na costa oeste da Turquia.
Éfeso
De acordo com o Livro do Apocalipse (2:1-7), Éfeso é conhecida por ter trabalhado arduamente e não desfalecido, e por se separar dos ímpios; é repreendida por ter abandonado seu primeiro amor. A cidade é muito importante para o cristianismo, pois João, o Apóstolo, ensinou e realizou missões na cidade de Éfeso. É amplamente aceito que o Evangelho de João foi escrito em Éfeso. Há uma basílica construída em nome de João, o Apóstolo, que está localizada bem ao lado do Castelo de Ayasuluk, que foi o primeiro assentamento das pessoas antes da cidade antiga de Éfeso. A cidade sobreviveu a muitas invasões ao longo da história, mas o porto foi assoreado e um terremoto destruiu a cidade no século VII. Éfeso nunca recuperou sua importância anterior, mas também nunca perdeu sua fama por ter sido a maior metrópole de sua época. Éfeso foi sede de dois concílios do cristianismo em 449 e 475, o que destaca sua importância no mundo cristão.
Esmirna
Esmirna é admirada por sua tribulação e pobreza; prevê-se que sofrerá perseguição de acordo com o Livro do Apocalipse (2:8-11). Nomeada em homenagem a uma princesa amazona, Esmirna foi uma cidade próspera dos tempos antigos graças ao porto facilmente defensável e está localizada no final de muitas rotas comerciais vindas do interior da Anatólia. Os nomes antigos de Esmirna vivem no nome da atual cidade de Izmir. Uma das Sete Igrejas da Ásia foi estabelecida em Esmirna graças à grande população judaica na cidade. O martírio de Policarpo em Esmirna também é um evento histórico importante da cidade.
Pérgamo
O templo de Zeus na cidade antiga de Pérgamo é mencionado como o trono de Satanás no Livro do Apocalipse (2:12-17). Pérgamo foi a segunda cidade mais importante da Era Helenística, e o Reino de Pérgamo estabeleceu muitas cidades nas regiões oeste e mediterrânea da Anatólia, como Hierápolis, perto de Pamukkale, e Attelia, que hoje é Antalya. O antigo Templo de Serápis foi convertido em uma igreja pelos primeiros cristãos, e uma parte do templo de Serápis ainda é usada como mesquita hoje pela comunidade muçulmana da atual cidade de Bergama.
Tiatira
Conhecida por sua caridade, cujas "obras posteriores são maiores que as primeiras"; tolera os ensinamentos de uma falsa profetisa, diz o Livro do Apocalipse sobre Tiatira (2:18-29). A citação se refere a uma mulher chamada Jezabel, que se autoproclamava profetisa e tentava convencer os cristãos de Tiatira a praticar fornicação e comer carne de animais sacrificados aos deuses pagãos. Acredita-se que Paulo, o Apóstolo, e São Silas visitaram a cidade durante a segunda viagem de São Paulo. A comunidade cristã permaneceu em Tiatira até a troca de populações entre a Grécia e a Turquia em 1922.
Sardes
Sardes é repreendida por - em contraste com sua boa reputação - estar morta; é advertida a se fortalecer e retornar a Deus através do arrependimento, de acordo com o Livro do Apocalipse (3:1-6). Sardes sempre foi uma cidade importante na história graças à sua localização. A cidade foi erguida nas planícies férteis das terras baixas do Egeu e em rotas comerciais movimentadas. A cidade brilhou graças às primeiras moedas cunhadas na história. Sardes foi a capital dos persas e sede de um procônsul durante os tempos romanos. A Sinagoga de Sardes e a comunidade judaica atraíram os primeiros cristãos para se estabelecerem e construírem igrejas na área, incluindo uma das Sete Igrejas da Ásia.
Filadélfia
Filadélfia é conhecida por ser firme na fé, guardar a palavra de Deus e suportar pacientemente, de acordo com o Livro do Apocalipse (3:7-13). Filadélfia significa "aquele que ama seu irmão" na língua grega. O rei de Pérgamo, Eumenes II, construiu a cidade em nome de seu irmão, que foi seu sucessor como rei de Pérgamo. Como Tiatira, havia uma grande comunidade cristã em Filadélfia até o final da Primeira Guerra Mundial. Hoje, cristãos protestantes usam o nome "Filadélfia" para suas igrejas para enfatizar sua fidelidade.
Laodiceia
Laodiceia é chamada de morna e insípida no Livro do Apocalipse (3:16). A Igreja de Laodiceia está na cidade antiga de Laodiceia, que fica muito perto do popular destino turístico Pamukkale. Significando "castelo de algodão" em turco, Pamukkale é um monte de travertino branco que se estende por cerca de um quilômetro. Devido às águas termais, Pamukkale - Hierápolis sempre foi um destino turístico popular, ofuscando Laodiceia. No entanto, graças às recentes escavações em Laodiceia e sua importância na história, a última igreja da Ásia ganhará popularidade muito em breve. Graças à enorme população judaica das cidades frígias, como Hierápolis e Colossos, Laodiceia era de grande importância para Paulo, o Apóstolo.
Profecias Dadas às Sete Igrejas da Ásia
As profecias dadas às Sete Igrejas da Ásia, encontradas nos capítulos 2 e 3 do Livro do Apocalipse, são essencialmente cartas de Jesus Cristo (canalizadas através do Apóstolo João) abordando as condições espirituais específicas, desafios e promessas a cada igreja. Embora fossem igrejas literais na antiga Ásia Menor (atual Turquia), muitas interpretações também as veem como representativas de diferentes períodos da história da igreja ou diferentes tipos de igrejas ao longo de todas as eras.
1. Éfeso (A Igreja sem Amor)
- Elogio: Elogiada por seu trabalho árduo, perseverança e intolerância ao mal e aos falsos apóstolos.
- Repreensão/Profecia: "Você abandonou o amor que tinha no início." A profecia adverte que, se não se arrependerem e retornarem ao seu primeiro amor, seu "candelabro será removido" (simbolizando a remoção de sua presença ou influência como igreja).
- Promessa aos Vencedores: Aos que vencerem, "darei o direito de comer da árvore da vida, que está no paraíso de Deus."
2. Esmirna (A Igreja Perseguida)
- Elogio: Elogiada por sua resistência na tribulação e pobreza, apesar de ser caluniada por aqueles que se diziam judeus, mas eram "uma sinagoga de Satanás".
- Profecia: São instruídos a não temer o sofrimento, pois o diabo lançará alguns na prisão para testá-los, e eles sofrerão perseguição por "dez dias".
- Promessa aos Vencedores: "Seja fiel, até o ponto da morte, e eu lhe darei a vida como sua coroa de vencedor." Eles "não serão de modo algum feridos pela segunda morte."
3. Pérgamo (A Igreja Comprometedora)
- Elogio: Reconhecida por manter firme o nome de Cristo e não negar sua fé, mesmo em uma cidade descrita como "onde Satanás tem seu trono" (provavelmente referindo-se ao culto pagão predominante e ao culto imperial).
- Repreensão/Profecia: Criticada por ter alguns entre eles que seguiam os ensinamentos de Balaão (levando à idolatria e imoralidade sexual) e dos nicolaítas. São advertidos a se arrependerem, ou Cristo virá a eles e "lutará contra eles com a espada da minha boca".
- Promessa aos Vencedores: "Ao que vencer, darei um pouco do maná escondido. Também darei a essa pessoa uma pedra branca com um novo nome escrito nela, conhecido apenas por quem a recebe."
4. Tiatira (A Igreja Corrupta/Tolerante)
- Elogio: Elogiada por seu amor, fé, serviço e perseverança, com suas "obras posteriores maiores que as primeiras".
- Repreensão/Profecia: Fortemente repreendida por tolerar a profetisa "Jezabel", que estava levando as pessoas à imoralidade sexual e idolatria. A profecia afirma que Cristo a lançará em um leito de sofrimento e matará seus filhos (seguidores), a menos que se arrependam.
- Promessa aos Vencedores: "Ao que vencer e fizer a minha vontade até o fim, darei autoridade sobre as nações—essa pessoa 'as governará com cetro de ferro e as despedaçará como vasos de barro'—assim como recebi autoridade de meu Pai. Também darei a essa pessoa a estrela da manhã."
5. Sardes (A Igreja Morta)
- Repreensão/Profecia: Acusada de ter uma "reputação de estar viva, mas você está morta". São instados a "acordar" e fortalecer o que resta, ou Cristo virá "como um ladrão" (inesperadamente).
- Elogio (para poucos): Reconhecido que alguns em Sardes não "mancharam suas vestes" e caminharão com Cristo vestidos de branco.
- Promessa aos Vencedores: Aqueles que vencerem "serão, como eles, vestidos de branco. Nunca apagarei seus nomes do livro da vida, mas reconhecerei seus nomes diante de meu Pai e de seus anjos."
6. Filadélfia (A Igreja Fiel)
- Elogio: Elogiada por sua perseverança, por guardar a palavra de Cristo apesar de ter "pouca força" e por não negar Seu nome.
- Profecia: Cristo promete livrá-los da "hora da provação que virá sobre todo o mundo para testar os habitantes da terra". Ele também promete fazer com que aqueles que os perseguiram se curvem diante deles.
- Promessa aos Vencedores: "Aquele que vencer, farei dele uma coluna no templo do meu Deus. Nunca mais sairá dali. Escreverei sobre ele o nome do meu Deus e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, da parte do meu Deus; e também escreverei sobre ele o meu novo nome."
7. Laodiceia (A Igreja Morna)
- Repreensão/Profecia: Fortemente repreendida por ser "morna" – nem quente nem fria – e avisada de que Cristo a "cuspirá da minha boca". São chamados de pobres, cegos e nus, apesar de se considerarem ricos e autossuficientes. São aconselhados a comprar "ouro refinado no fogo", "vestes brancas" e "colírio para os olhos".
- Promessa aos Vencedores: "Ao que vencer, darei o direito de sentar comigo no meu trono, assim como eu venci e me sentei com meu Pai no trono dele."
Cada mensagem conclui com a advertência universal: "Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas." Isso destaca a aplicabilidade mais ampla dessas profecias específicas e chamadas ao arrependimento e à fidelidade.
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Erkan Dülger
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