
Hagia Sophia
Hagia Sophia staat bekend als een prachtig architectonisch meesterwerk met een wereldwijde reputatie. Waarom is dit gebouw, dat 916 jaar een kerk en 482 jaar een moskee was, zo beroemd? Wat zijn de kenmerken van deze structuur, die elk jaar door miljoenen toeristen wordt bezocht?
Geschiedenis van Istanboel en Hagia Sophia
Om naar de geschiedenis van Hagia Sophia te kijken, moeten we eerst naar de geschiedenis van Istanboel kijken, en dus naar het Romeinse Rijk en het proces van de christianisering van het Romeinse Rijk.
Zoals bekend, is de hoofdstad van het Romeinse Rijk Rome. Na de kruisiging en dood van Jezus Christus door de Romeinen (33 na Christus), en zijn opstanding, begonnen de discipelen van Jezus Christus het evangelie van Jezus Christus te verspreiden, vooral in de steden van het Romeinse Rijk.
Het christendom werd als een verboden religie beschouwd vanwege de niet-naleving van de politieke en culturele structuur van het Romeinse Rijk. Christenen werden gedurende 300 jaar door verschillende keizers vervolgd vanwege dit verbod. De culminatie van deze vervolging vond plaats tijdens het bewind van Diocletianus, die keizer was tussen 284 en 305 na Christus. Na de dood van Diocletianus, die het Romeinse Rijk vanuit zijn zomerpaleis regeerde, in de stad die vandaag de dag Izmit-regio heet, Nicomedia, begint de strijd om de troon. De vier commandanten voeren oorlog onderling. Constantijn zegeviert in deze troonstrijd en neemt de troon van het Romeinse Rijk over. Constantijn ziet het teken "XP" in de hemel in een droom, voor zijn laatste overwinning om keizer te worden. Dit teken komt van het woord "Χριστός" (Christus) in het Oudgrieks. Dit stelde hem in staat om naar het christendom te convergeren, en samen met Constantijn overleefden de christenen bijna 300 jaar van vervolging.
Constantijn verklaarde later de hoofdstad van het rijk Byzantium in plaats van Rome. Byzantium is het gebied dat vandaag de dag Sultanahmet of het Historisch Schiereiland wordt genoemd. Het kiezen van deze regio is strategisch belangrijk. Als schiereiland kan het sterker worden verdedigd en heeft het een centrale ligging tussen Oost en West.
Constantijn verplaatste de hoofdstad van het Romeinse Rijk naar deze regio in 330 na Christus en noemde het Nova Roma, dat wil zeggen, Nieuw Rome. Na de dood van Constantijn noemen de mensen de stad Constantinopel, wat de stad van Constantijn betekent.
Geschiedenis van Hagia Sophia
Er zijn twee verschillende kerken gebouwd op dezelfde plek voordat Hagia Sophia werd gebouwd. De eerste hiervan is de kerk die in 360 door Constantius, de zoon van Constantijn, werd gebouwd. Deze kerk wordt Megale Ekklesia genoemd, dat wil zeggen, de Grote Kerk. Het werd verbrand tijdens de opstanden in 404 na Christus tijdens het bewind van keizer Arkadius. Theodosius II, die na Arkadios de troon besteeg, liet een nieuwe kerk bouwen op deze verwoeste kerk. Deze tweede kerk overleeft tot 532 na Christus.
Tijdens het bewind van keizer Justinianus in 532 na Christus begonnen de stadsbewoners een grote opstand vanwege onrust. Deze opstand, die in de geschiedenis bekend staat als de Nika-opstand, veroorzaakt grote schade aan bijna de gehele stad. Justinianus onderdrukte deze rebellie maar besefte dat de stad herbouwd moest worden. Dit is een kans voor Justinianus, en hij begint met de voorbereidingen om de stad te herbouwen. Net zoals Constantijn Nieuw Rome wilde stichten, had Justinianus een soortgelijk doel. Deze keer wil hij echter Nieuw Jeruzalem stichten in plaats van Nieuw Rome.
Zoals bekend, was Jeruzalem een significante en heilige stad voor alle godsdiensten. De belangrijkste reden hiervoor is de Jeruzalemtempel, die daar door Salomo werd gebouwd en na de vernietiging in de 6e eeuw voor Christus werd herbouwd. Deze tempel was de plek waar God zijn volk ontmoette. Daarom werd het beschouwd als de meest heilige plek. Terwijl Justinianus Nieuw Jeruzalem bouwde, wilde hij ook de Nieuwe Tempel bouwen. Daarom, als we naar de architectuur van Hagia Sophia kijken, zullen we kijken in het licht van de architectuur van de Tempel van Salomo in Jeruzalem.
Justinianus roept de twee belangrijkste architecten van de periode op en noemt zijn plan. Deze architecten zijn Anthemius uit Tralles en Isidoros uit Milet. Anthemius en Isidorus, die naar het plan kijken, zeggen dat dit gebouw onmogelijk te bouwen is; maar Justinianus is vastbesloten. Deze kerk moet worden gebouwd. De bouw begint op 23 februari 532 en de kerk wordt geopend voor de eredienst op 27 december 537.
Toen Hagia Sophia werd gebouwd, was het het grootste gebouw ter wereld, afgezien van de piramides, en bleef dat bijna 1000 jaar. De koepel werd beschouwd als de grootste en hoogste koepel gedurende 1000 jaar.
Architectonische Kenmerken van Hagia Sophia
De belangrijkste eigenschap die de architectuur van Hagia Sophia zo moeilijk en zelfs onmogelijk maakte om te bouwen, was het plan om een koepel op een rechthoekig gebouw te bouwen. Dit was erg belangrijk voor Justinianus. Hoe zouden ze dat doen?
Eerst moesten er vier hoofdboogconstructies worden gemaakt om de hoofddoepel te ondersteunen. Deze vier hoofdboogconstructies zouden de koepel dragen; echter, de bogen zouden een vierkante vorm vormen met openingen aan de randen, en de koepel zou rond zijn. Dit zou voorkomen dat de koepel volledig werd ondersteund. Daarom werden er pendentieven gebouwd in de vorm van een omgekeerde driehoek op de lege bogen. Zo kon de koepel op een gebalanceerde manier worden ondersteund.
Echter, deze keer zouden ze een nieuwe uitdaging tegenkomen. Door het effect van het eigen gewicht en de zwaartekracht van de koepel, zou de koepel de bogen die hem droegen naar buiten duwen, en ze zouden gevaar lopen om door dit effect in te storten. Daarom moesten de bogen die de koepel droegen worden ondersteund. Voor dit doel werd de focus gelegd op het idee om de noordelijke en zuidelijke bogen te ondersteunen met de hoofdhalfkoepels en elke halfkoepel met drie halfkoepels. Echter, het was onmogelijk om de oostelijke en westelijke bogen met halfkoepels te ondersteunen, omdat het hoofdaanbiddingsgebied (Naos) rechthoekig moest zijn. In plaats daarvan werden in de gangen aan de oost- en westkant van het gebouw 90-graden bogen in de hoofdboogconstructies gebouwd, waardoor de gang kon functioneren als ondersteuning.
Op dit punt kunnen we ons afvragen: Waarom stond Justinianus erop een rechthoekige structuur en een koepel te hebben? Zoals we eerder zeiden, bevat Hagia Sophia krachtige symboliek in haar architectuur. We kunnen deze symboliek in tweeën delen: politieke symboliek en spirituele symboliek.
Betekenis van de Symbolen
Wereldse symboliek is significant in de bouw van Hagia Sophia. Er is een significante politieke reden waarom het gebouw rechthoekig is en een koepel erboven heeft. De reden voor een rechthoekig gebouw is dat de vorm van de Tempel van Salomo rechthoekig is. Ook was de architectuur van de eerste christelijke kerken rechthoekige basilieken. De koepel is een Romeinse uitvinding. Het Pantheon in Rome was de belangrijkste tempel van het heidense Romeinse Rijk. Van hieruit kunnen we de joodse fundamenten van het christendom in de vorm van het gebouw en de Romeinse fundamenten in de koepel zien. Hagia Sophia is een soort Nieuw Pantheon geworden.
Als we naar de koepel kijken, zien we een ronde vorm, en de ronde vorm symboliseert eeuwigheid en onsterfelijkheid. Symboliseert vierkante of rechthoekige grenzen. Hagia Sophia neemt deze spirituele symboliek over van de Tempel van Salomo. De Tempel van Salomo in Jeruzalem was de plek waar de Heilige Geest van God zich bevond, waar God met zijn volk leefde, waar de aarde en de hemel samenkomen. Met de eerste zonde was er een scheiding tussen God en Mens, Aarde en Hemel. In feite is er een constante belofte in de Bijbel: Hemelse soevereiniteit zou verenigd worden met de soevereiniteit van de aarde. Daarom bevat Hagia Sophia een belangrijke symboliek in het zijn van de plek waar de hemel en de aarde samenkomen.
Bovenste Galerij
Toen Hagia Sophia werd gebouwd, was het significant dat mannen en vrouwen apart zaten. Daarom, terwijl mannen tijdens de eredienst in het hoofdaanbiddingsgebied zijn, gingen de vrouwen naar de bovenste galerij. Bij de uitgang naar de bovenste galerij is geen trap; er is een hellingbaan. Deze hellingbaan had 2 hoofddoelen. Het eerste is om tijdens de bouw de materialen snel naar boven te vervoeren met kruiwagens. Het tweede is om ervoor te zorgen dat de keizerin en vrouwen uit belangrijke families gemakkelijk toegang hebben tot de bovenste galerij door vervoerd te worden.
Een van de belangrijkste gebieden in de bovenste galerij is de Synod-zaal. Synod is een zaal waar het topmanagement van de kerk bijeenkomt en beslissingen neemt over religieuze zaken.
Mozaïeken
In het mozaïek bij de ingang van de Keizerlijke Poort van Hagia Sophia, dat je hierboven ziet, wordt keizer Leon de 6e afgebeeld die om vergeving vraagt aan de Profeet Jezus. Rechts van de Profeet Jezus is de Maagd Maria en links is Gabriël. In de tekst in de hand van de Profeet Jezus staat "Ik ben het licht van de wereld, vrede zij met u" geschreven. Leon de 6e brak de regel van maximaal 3 huwelijken van de Orthodoxe sekte en ging zijn 4e huwelijk aan omdat hij geen jongens had. Hij liet dit mozaïek bouwen omdat het volk en de religieuze leiders hem vergeven hadden.
Dit mozaïek is het Presentatiemozaïek dat in de zuidelijke ingangshal van Hagia Sophia wordt gevonden, terwijl Hagia Sophia en Istanboel aan de Maagd Maria worden gepresenteerd. In het mozaïek in de binnennarthex zit de Maagd Maria op een troon versierd met edelstenen. Op haar schoot zit het kind Jezus. Aan beide kanten van zijn hoofd schrijft hij afkortingen die "Moeder van God" betekenen. Rechts is de stichter van Istanboel, keizer Constantijn, Constantinopel; links presenteert keizer Justinianus, de stichter van Hagia Sophia, de Kathedraal van Hagia Sophia aan de Maagd Maria. De betekenis is "uw geloof in de stad, het volk en u; alles is voor uw bestwil." Maria draagt een Romeinse jurk uit de 10e eeuw.
In de synodzaal bevindt zich een prachtig mozaïekpaneel aan de muur. Dit stuk is een van de belangrijkste werken van de mozaïekkunst. De naam van het mozaïek is Deesis, en het bestaat uit drie personen. Van deze drie personen is de middelste Jezus Christus. Rechts van Jezus Christus is zijn moeder, de Maagd Maria. Links van Jezus Christus is Johannes de Doper. Deesis betekent gebed en smeekbede. Het thema van dit mozaïek is de laatste oordeelsdag. In deze scène bidden de Maagd Maria en Johannes de Doper tot Jezus Christus voor mensen om hun zonden te vergeven.
Zou je willen dat we een privéroute voor je op maat maken, inclusief Hagia Sophia? Profiteer van onze expertise. Wij bieden op maat gemaakte reizen naar Turkije voor alle interesses en wensen, van romantische huwelijksreizen en landschappelijke zelfrijdtochten tot fotoreizen met ervaren fotografen en culturele reizen in belangrijke bestemmingen. Wij regelen alles voor jouw Turkije Reizen, inclusief hotelreserveringen, luchthaventransfers, begeleide rondleidingen en topklasse ervaringen. Wij willen dat je een geweldige tijd hebt in Turkije en zorgen ervoor dat je reis een onvergetelijke wordt, aangezien we persoonlijk zoveel reizen in Turkije hebben begeleid. Stel je voor dat je met slechts één persoon te maken hebt voor al je reisdetails, gepersonaliseerde routes en aanbevelingen ontvangt die precies bij jouw reisinteresses passen. Neem contact op met Turkey Tour Organizer om een gepersonaliseerde dag-tot-dag route voor je reis naar Turkije te krijgen.
Serdar Akarca
Since 2008, Serdar Akarca, a highly accomplished Senior Software Engineer, has significantly contributed to a number of projects. He inevitably ran across his friend Erkan because of his unwavering desire for traveling to new places and immersing himself in other cultures. Together, they established Turkey Tour Organizer Co., where Serdar is in charge of running the business's website and social media pages.
Beyond his technical abilities, Serdar has a genuine curiosity to experience various cultures and a strong interest in travel. His dedication to exhibiting Turkey's beauty and giving tourists an amazing experience across the nation's great destinations is motivated by this passion.